HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長

掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。〈清雅堂の長二号筆〉。サイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 木付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕小田雪窓　おだ せっそう(1901-1966)鳥取県に生まれた臨済宗の僧。掛け軸2本 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「洗心」、法谷文雅作「心静茶味清」。鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。書道　歙州硯 眉子紋　7寸　中国　硯⑥。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。桐製掛軸箪笥　掛軸11本　風鎮2組。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。掛軸 小堀定泰 関 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。藤田寛道などを育成した。ラッキーイノリ。諱は宗甫、室号は蔵暉。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長。〔状態について〕わずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。表千家　二代住山楊甫(云々斎)　亀の画　画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け。箱には経年の劣化等が若干あります。Ｍ５９０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『桃花萬家宴』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。百楽　古梅園製　３丁型　【１５本セット販売】。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。掛け軸　松本 楓湖［孔子行脚之図］絹本 肉筆 共箱52!。変化と不変を対にして表現した句です。ゆずソフト　色紙セット　バインダー付き。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。掛軸 川村曼舟 風景画 月 横物。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。※値下げ　思想家　岡田茂吉書　『真善美』複製　書のみ。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。【良】掛軸 2点。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。【昭道 伏見】掛軸4点。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。茶道具　一行物　掛軸　雲悠々水潺々　大徳寺　黄梅院　小林太玄　共箱　禅僧書。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。古い巻物 和州安信山 文殊堂 文殊菩薩 智慧の神 仏画 掛軸 仏教 縁起物 学業。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。石眼入り　端渓硯。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。西川寧　書　折帖。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。1960年　松煙墨　天章　徽歙老胡開文製。